திருமறை குரான் 36:80 17012025 வெள்ளி

 

திருமறை குரான்

36:80

17012025 வெள்ளி

“பசுமையான மரத்திலிருந்து உங்களுக்காக நெருப்பை உண்டாக்குபவனும் அவனே;-----------

திரு மறையில் எந்த வசனத்தின் பகுதி இது ?

விடை

சூரா 36 யாசீன

வசனம் 80

“பசுமையான மரத்திலிருந்து உங்களுக்காக நெருப்பை உண்டாக்குபவனும் அவனே; அதிலிருந்தே நீங்கள் (தீ) மூட்டுகிறீர்கள்.(36:60)

சரியான விடை எழுதி வாழ்த்து வாராட்டுப் பெறுவோர் :

சகோ ரவிராஜ்

சிறப்புப்பாராட்டுகள்

முதல் சரியான விடை

ஹசன்அலி

சீராஜூதீன்

தல்லத்

ஷர்மதா

பீர் ராஜா &

ஷிரீன் பாரூக்

விளக்கம

எலிமையாகத் தோன்றும் இந்த இறைவசனத்துக்கு சரியான ,பொருத்தமான விளக்கம் எனக்கு மிகப்பல ஆண்டுகளுக்கப்பின் இப்போகுதன் கிடைத்தது போல தெரிகிறது

ஊழித் தீயின் கோர தாண்டவம் ஒரு நாட்டில்

பச்சை மரங்கள் பற்றி எறிகின்றன

நெடிது நிற்கும் கட்டிடங்கள் நொடியில் தீப்பிடிது உருக்குலைகின்றன

காற்று எங்கிருந்து வருகிறது . தீ எப்படி திசை மாறுகிறது என்பது புரியாமல் திகைத்து நிற்கிறது படை

வாயடைத்து நிற்கிறது வானத்தின் கீழ் உள்ள மிகப்பெரிய ஆட்சி அதிகாரம்

காற்று ,மழை ,கதிரவன் ,நிலவு எல்லாம் என் கட்டுப் பாட்டில்தான் என்பதை இடித்து உரைக்கிறான் இறைவன்

இயற்கைச் சீற்றங்கள் போன்ற பலவற்றால் மனித இனங்கள் அழிக்கப் பட்ட நிகழ்வுகள் குரானில் பல இடங்களில் சொல்லபட்டு, நமக்கு எச்சரிக்கை மணி அடிக்கிறது திரு மறை

புனித நூல் என்று ஒதுவதோடு .நில்லாமல் .திருமறையை படித்து பகுத்து பொருள் உணர்ந்து நேர்வழி நடப்போம்

இறைவன் நாடினால் நாளை தமிழில் சிந்திப்போம்

16 ரஜப் ;7; 1446

17012025 வெள்ளி

சர்புதீன் பீ

மண்ணின் சுவை 15012025புதன்

 

மண்ணின் சுவை

15012025புதன்

நாக்கு கொஞ்சம் நீளம்தான் நமக்கு

உணவு விடுதியில் சாப்பாடு என்றால்

சோறு, சாம்பார் காரக்குழம்பு மோரக்குழம்பு ரசம், கூட்டு பொரியல் அப்பளம், மோர் ஊறுகாய் பாயாசம்

==இது ஒரு சாதாரண உணவு

கொஞ்சம் சிறப்பு உணவு என்றால் கூடுதலாக நெய் ,பருப்புப்பொடி வடை தயிர்

பரோட்டாவில்

நெய் பரோட்டா முட்டை பரோட்டா வீச்சு பரோட்டா பன் பரோட்டா

பொறிச்ச பரோட்டா இலை பரோட்டா இன்னும் எத்தனையோ

இட்டலி தோசை பொங்கல் உப்புமா வடை சட்னி சாம்பார் பொடி ரசம் புளிக்குழம்பு என எதை எடுத்தாலும் வகை வகையாகப் போகும்

அப்புறம் அசைவம் என்றால் அது ஒரு பெரிய பட்டியலாக நீளும்

எனவே இத்தோடு அதை விட்டு விட்டு தலைப்பைப் பார்ப்போம்

“மண்ணின் மணம் “ படித்திருக்கிறோம்

அதென்ன மண்ணின் சுவை !

திருநெல்வேலி என்றால் அல்வா சுவை

ஆம்பூர் என்றால் பிரியாணி சுவை நாவில் வருகிறதே

அதுதான் மண்ணின் சுவை

பல ஊர்களில் , மாநிலங்களில் வாழந்து ,பணி புரிந்து பல்வேறு உணவுகளை சுவைத்த அனுபவமும் அதற்கேற்ற மன நிலையும்

எனக்கு இறைவன் அருளியது

சோறுதான் வேண்டும் , இட்டலி தோசை அவசியம் , காபி இல்லாவிட்டால் பொழுது விடியாது வாரம்ஒரு நாளாவது

அசைவம் வேண்டும் இது போன்ற கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இதுவரை எனக்கில்லை

உணவின் சுவை என்பதை நான் முதலில் உணர்ந்தது ஆம்பூரில்தான் அங்குதான் பள்ளிப்படிப்பும் துவக்கம்

ஆம்பூர் என்றால் எனக்கு பிரியாணி நினைவில் வரவில்லை

மாறாக அங்கு சுவைத்த குளோப் ஜாமூன் ---நீள அகலத்தில் சற்றுப் பெரியதாக பல வண்ணங்களில் சீனிப்பாகில் ஊறி இருக்கும்

அடுத்து அன்னாசிப் பழம் –வட்ட வட்ட துண்டுகளாக நறுக்கி மேலே சீனியைத் தூவி பழம் சாறு விட்டு சீனியில் கலந்து நல்ல சுவை மணமாக இருக்கும்

பிறகு மல்தோவா மாம்பழம்

மேட்டூர் –இங்கு நாவில் மனதில் நிற்பது

ஒன்று நெய் விற்கும் பெண் வெண்ணை உருக்கும் பாத்திரத்தில் முருங்கை இலையோடு சோறு கலந்து கொடுப்பது

(இறைவன் அருளால் இந்த சுவை இன்றும் கிடைக்கிறது நன்றி துணைவிக்கும் மருமகளுக்கும் பால்காரருக்கும்)

அடுத்து அம்மாவின் கைவண்ணத்தில் புறாக்கறியும் சிலோன் கறியும்

அதே கைவண்ணத்தில் பச்சை பசேல் முருகைக்காய் , நிறைய மல்லி தழை போட்டு இனிய மணததுடன் சாம்பார் –சிதம்பரத்தில்

விழுப்புரம் வாசவி விகார் உணவகத்தின் இலந்தைப்பழ ஊறுகாய் இன்றும் நாவில் ,நினைவில்

இப்போது அந்த உணவகமே காணோம்

இன்னும் பள்ளிப் பருவமே கடக்க வில்லை இன்னும் நிறைய இருக்கிறது

நேரம் நீளம் கருதி இத்துடன் முக்கால் )

இல்லை அரை (;)இல்லை கால்புள்ளி (,)வைக்கிறேன்

இறைவன் நாடினால்

நாளை குரானில் சிந்திப்போம்

அடுத்த புதன் கிழமை மண்ணின் சுவை

தொடரும்

15012025புதன்

சரபுதீன் பீ

English QUIZ Break the ice” 14012025 Tue

 

English QUIZ

Break the ice”

14012025 Tue

Break the ice”

A familiar phrase in common usage

But it has a literary origin

What is that ?

Answer

Break the ice

Break the ice is a very common idiom in English. It means doing or saying something that makes people relax. For example, if you give a presentation to a group of strangers, you could break the ice by starting with a joke.

Shakespeare used the phrase in

The Taming of the Shrew,(1590) in the same meaning. I

, Tranio is talking about wooing another character called Katherine when he says:

“If it be so, sir, that you are the man

Must stead us all, and me amongst the rest,

And if you break the ice and do this feat,

Achieve the elder, set the younger free

For our access, whose hap shall be to have her

Will not so graceless be to be ingrate.”

(Act I, Scene II)

Tranion suggests that by getting to know Katherine’s father (‘the elder’) first, it will break the ice and make it easier to woo her. It’s also possible that Shakespeare was suggesting it would also help break through Katherine’s cold, icy character.

Greetings and Congratulations to those who sent correct answers:

M/S

Hasan Ali first Correct answer

Somasekar

Sirajuddin

Ganesa Subramaniam

Franklin Selvakumar&

Venkatesan

Thanks to M /S Raviraj,Thallath and AR Viswanaathan for participation

--They have mentioned the organ of the phrase but not the literary origin

Let us meet tomorrow by His Grace

14012025 Tue

SherfuddinP

தமிழ் [மொழி]அறிவோம் கூறாமல் சந்நியாசம் கொள் 12012025 ஞாயிறு

 தமிழ் [மொழி]அறிவோம்

கூறாமல் சந்நியாசம் கொள்

12012025 ஞாயிறு

ஆடிப்பழ முறத்தால் சாடினாள் “

எந்தப் பாடலில் வரும் வரி இது

விடை

இருந்து முகம் திருத்தி ஈரோடு பேன் வாங்கி

விருந்து வந்ததென விளம்ப --வருந்தி

ஆடினாள் ... பாடினாள்; ஆடிப்பழ முறத்தால்

சாடினாள் ஓடோடத்தான்.-- ஓளவையார் தனிப்பாடல

சரியான விடை எழுதி வாழ்த்து பாராட்டுப் பெறுவோர்

சகோ

சிவசுப்ரமணியன் முதல் சரியான விடை

சீராஜூதீன்

தல்லத் &[தெளிவான விளக்கம் இருவருக்கும் நன்றி ]

ரவிராஜ்

“

விளக்கம்

ஓளவையார் பற்றி கதைகள் நிறைய உண்டு

அது போல அவரின் பாடல்களுக்கும் உண்டு

அவ்வையார் பசியுடன் நடந்து கொண்டிருந்தார் ; அதைக் கண்ட ஒரு ஆடவனுக்கு கருணை உள்ளம்;

ஏ கிழவி என் வீட்டுக்கு வந்து சாப்பிட்டுப் போ என்றான்.; ஆனால் அவன் மனைவியோ அடங்கா பிடாரி; மஹா முரடு; இருந்த போதிலும் அவளைக் கெஞ்சிக் கூத்தாடி அவ்வைக் கிழவிக்கு சோறு போட்டு விடலாம் என்று அவன் தப்புக்கு கணக்குப் போட்டான்; வீட்டுத் திண்ணையில் அவ்வையாரை உட்காரவைத்து விட்டு மனைவியைத் தடவிக்கொடுத்து, தலையை வாரிவிட்டு பேன்களை எல்லாம் எடுத்துவிட்டு அன்பே ஆருயிரே ஒரு விருந்தாளியை அழைத்து வந்துள்ளேன்; பாவம் அவள் ஒரு கிழவி என்று சொல்லி முடிப்பதற்குள் அவள் காளி போல தாண்டவம் ஆடினாள் ; வசை மாறி பொழிந்தாள்; அதுவும் போதாதென்று பழைய முறத்தை எடுத்து கணவனை அடித்து ஓட ஓட விரட்டினாள் ; அவ்வைக் கிழவிக்கு ஒரு பக்கம் அதிர்ச்சி; மறு பக்கம் ஒரே சிரிப்பு ; சும்மாவா விடுவார் ஒரு பாடலையும் பாடினார்:---

அந்தப்படல்தான் இது

இதன் தொடர்ச்சியாக இன்னும் ஒரு கதையும் ,மூன்று பாடல்களும் உண்டு

அவ்வையார் கொஞ்ச தூரம் நடந்து போனார்; பசியோ வயிற்றைக் கிள்ளியது ; ஒரு ஆண் மகனைக் கண்டு ,

அப்பா, ரொம்ப பசிக்கிறது; சாப்பிட ஏதாவது கொடு என்றாள் ; அவனும் அன்போடு வீட்டுக்கு அழைத்துச் சென்றான்; அவன் மனைவியும் முரடு; இருந்தபோதிலும் வேண்டா வெறுப்போடு முகத்தைச் சுளித்துக்கொண்டு உணவு பரிமாறினாள்; கரண்டியை வைத்து அடிக்காத குறைதான்.

வெளியே வந்த அவ்வையார் இரண்டு ,மூன்று

பொன்மொழிகளை உதிர்த்துச் சென்றார்.

காணக்கண் கூசுதே கையெடுக்க நாணுதே

மாணொக்க வாய்திறக்க மாட்டாதே - வீணுக்கென்

என்பெல்லாம் பற்றி எரிகின்ற தையையோ

அன்பில்லாள் இட்ட அமுது.

அன்பில்லாத மனைவி இட்ட அமுது அவர் நெஞ்சசத்தைப் பிளந்தது ; கொட்டித் தீர்த்துவிட்டார்

XXX

அத்தோடு நிறுத்தவில்லை; அந்த ஆடவனுக்கு அறிவுரையும் வழங்கினாள் யாருக்கும் சொல்லாமல் வீட்டை விட்டு வெளியேறு ; நல்ல குருவைப் பார்த்து சன்யாசம் வாங்கிக்கொள்; உனக்கு நிம்மதியான வாழ்வும் கிட்டும்; அடியார்கள் அன்போடு கொண்டுவரும் உணவும் கிடைக்கும் என்கிறார்.

சண்டாளி சூர்ப்பனகை தாடகையைப் போல்வடிவு

கொண்டாளைப் பெண்டென்று கொண்டாயே

தொண்டா செருப்படிதான் செல்லாவுன் செல்வமென்ன

செல்வம் நெருப்பிலே வீழ்ந்திடுதல் நேர்

பத்தாவுக்கு ஏற்ற பதிவிரதை உண்டாணால்

எத்தாலும் கூடி யிருக்கலாம் - சற்றேனும்

ஏறுமா றாகஇருப்பாளே ஆமாயின்

கூறாமல் சந்நியாசம் கொள்.

இறைவன் நாடினால் நாளை

ஆங்கிலத்தில்

சிந்திப்போம்

௧௨ ௦௧ ௨௦௨௫

12012025 ஞாயிறு

சரபுதீன் பீ

திருமறை குரான் 7:125 10012025 வெள்ளி

திருமறை குரான்

7:125

10012025 வெள்ளி

-------------நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.

திரு மறையில் எந்த வசனத்தின் பகுதி இது

விடை

சூரா 7: அல் அராப் சிகரங்கள் வசனம்125

அதற்கு அவர்கள் "(அவ்வாறாயின்) நிச்சயமாக

நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.7:125

சரியான விடை எழுதி வாழ்த்து வாராட்டுப் பெறுவோர் :

கத்தீபு . மாமூனா லெப்பை முதல் சரியான விடை

ஷர்மதா

தல்லத் &

பீர் ராஜா

விளக்கம

கொடுங்கோல் மன்னன் பிர் அவுனுக்கு அறிவுரை சொல்லி நல்வழிப்படுத்த இறைவன் ஆணைப்படி நபி மூசாவும் நபி ஹாரூனூம் வருகிறார்கள்

அவனோ அவர்களை அவமதித்து இறைவன் கொடுத்த சான்றுகள் என்ன என்று கேட்கிறான்

நபி மூஸா தன் கை தடியை கீழே வீச அது பெரிய பாம்பு ஆகி விடுகிறது

மூஸா ஒரு பெரிய சூனியக்காரர் என்ற எண்ணத்தில் அவரைத் தோற்கடிக்க நாட்டில் உள்ள திறமையான சூனியக்காரர்களை அழைக்கிறான்

அவர்கள் தங்கள் கை தடிகளை கீழே வீச அவை எல்லாம் பாம்பாக நெளிவது போல தோன்றி மூசாவை அச்சுறுத்த இறைவன் ஆணைப்படி அவர் தன் கை தடியை கீழே வீச அது பெரிய பாம்பு ஆகி மற்ற எல்லாப் பாம்புகளையும் விழுங்கி விடுகிறது

உண்மை, சத்தியம் வெளிப்பட்டது

இதை உணர்ந்த சூனியக்காரர்கள் உடனே தலையை தரையில் சாய்த்து ஏக இறைவனுக்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள்

இதனால் சினம் கொண்ட பிரவுன் அவர்களை கொடூரமாக கொலை செய்வதாகச் சொல்கிறான்

அதற்கு அவர்கள் "(அவ்வாறாயின்) நிச்சயமாக

நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.7:125

மூஸா நபி பற்றி குரானில் மிகப்பல இடங்களில் வருகிறது

இங்கு சூரா 7 வசனம் 103 முதல் 125 வரை இந்த நிகழ்வு குறிப்பிடப் படுகிறது

இறைவன் நாடினால் நாளை தமிழில் சிந்திப்போம்

09 ரஜப் ;7; 1446

10012025 வெள்ளி

சர்புதீன் பீ

-------------நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.

திரு மறையில் எந்த வசனத்தின் பகுதி இது

விடை

சூரா 7: அல் அராப் சிகரங்கள் வசனம்125

அதற்கு அவர்கள் "(அவ்வாறாயின்) நிச்சயமாக

நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.7:125

சரியான விடை எழுதி வாழ்த்து வாராட்டுப் பெறுவோர் :

கத்தீபு . மாமூனா லெப்பை முதல் சரியான விடை

ஷர்மதா

தல்லத் &

பீர் ராஜா

விளக்கம

கொடுங்கோல் மன்னன் பிர் அவுனுக்கு அறிவுரை சொல்லி நல்வழிப்படுத்த இறைவன் ஆணைப்படி நபி மூசாவும் நபி ஹாரூனூம் வருகிறார்கள்

அவனோ அவர்களை அவமதித்து இறைவன் கொடுத்த சான்றுகள் என்ன என்று கேட்கிறான்

நபி மூஸா தன் கை தடியை கீழே வீச அது பெரிய பாம்பு ஆகி விடுகிறது

மூஸா ஒரு பெரிய சூனியக்காரர் என்ற எண்ணத்தில் அவரைத் தோற்கடிக்க நாட்டில் உள்ள திறமையான சூனியக்காரர்களை அழைக்கிறான்

அவர்கள் தங்கள் கை தடிகளை கீழே வீச அவை எல்லாம் பாம்பாக நெளிவது போல தோன்றி மூசாவை அச்சுறுத்த இறைவன் ஆணைப்படி அவர் தன் கை தடியை கீழே வீச அது பெரிய பாம்பு ஆகி மற்ற எல்லாப் பாம்புகளையும் விழுங்கி விடுகிறது

உண்மை, சத்தியம் வெளிப்பட்டது

இதை உணர்ந்த சூனியக்காரர்கள் உடனே தலையை தரையில் சாய்த்து ஏக இறைவனுக்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள்

இதனால் சினம் கொண்ட பிரவுன் அவர்களை கொடூரமாக கொலை செய்வதாகச் சொல்கிறான்

அதற்கு அவர்கள் "(அவ்வாறாயின்) நிச்சயமாக

நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடம் தான் திரும்பிச் செல்வோம்; (எனவே இதைப் பற்றி எங்களுக்குக் கவலையில்லை)" என்று கூறினார்கள்.7:125

மூஸா நபி பற்றி குரானில் மிகப்பல இடங்களில் வருகிறது

இங்கு சூரா 7 வசனம் 103 முதல் 125 வரை இந்த நிகழ்வு குறிப்பிடப் படுகிறது

இறைவன் நாடினால் நாளை தமிழில் சிந்திப்போம்

09 ரஜப் ;7; 1446

10012025 வெள்ளி

சர்புதீன் பீ

ரமளான் சிறப்புப் பதிவுகள் 08012026 புதன்

 ரமளான் சிறப்புப் பதிவுகள்

08012026 புதன்

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்

புனித ரமளான் மாதம் நெருங்கிக் கொண்டிருக்கிறது

இறைவன் நாடினால் இங்க ஆண்டும் புனித மாதம் முழுதும் இஸ்லாமியாயப் பதிவுகள் போடஎண்ணம்

கடந்த ஆண்டு இறைவன் அருளிய திருமறையை

உலகுக்கு கொடையாகக் கொடுத்த நபி பெருமானின் வாழக்கை வரலாறு அதோடு இணைந்த இஸ்லாமிய வரலாறையும் முப்பகு பகுதிகளாக சுருக்கமாக எழுதினேன்

சகோ மெகராவிட மிருந்து [மும்தாஜ் ] குரான் அருளப்பட்ட புனித மாதத்தில் அது பற்றி எழுதவதுதான் சிறப்பு என்று ஒரு கருத்து வந்தது

ஏற்கனவே முப்பது நாளுக்கும் திட்டம் தீட்டி மனதில் வரைந்து வைத்து இருந்ததால் மாற்ற முடியவில்லை

இப்போது உங்கள் கருததுக்களை அறிய விரும்புகிறேன்

வழக்கம் போல வினா விடை வடிவில் இருக்கும்

வழக்கமாக குரான், தொழுகை நோன்பு ஜக்காத் ஹஜ் நபி மார்கள் பற்றி எழுதுவேன்

இந்த முறை, பெண்ணுரிமை, தீண்டாமை ஒழிப்பு சமுதாயப் புரட்சி ,,பொருளாதாரசீர்திருத்தம ,மூடநம்பிக்கை களைதல்

போன்றவை பற்றி எழுதலாமா என பல சிந்தனைகள்

உங்கள் கருததுக்கள் தெரிந்தால் அது பற்றியும் சிந்திக்கலாம்

எதுவாய் இருந்தாலும் குரான் வசனங்கள் அடிப்படையில்தான் இருக்கும்

மிக அவசியமானால் மட்டும் நபி மொழி ;ஹதீஸ்’ விக்கிப்பீடியா மேற்கோளாக வரும்

இந்தப்பதிவை எல்லோருக்கும் அனுப்புகிறேன்

வழக்கமாக குரான் வினாவுக்கு விடை சொல்லும் ஒரு சிலராவது கருக்துத் தெரிவித்தால் மகிழச்சி

மற்ற சில பலரும் தெரிவித்தால் இன்னும் மகிழச்சி

நம் அனைவரும் புனித ரமளான் மாதத்தை அடைந்து நோன்பு ,தொழுகை ,ஜக்காத் , போன்ற எல்லா கடமைகளையும் நிறைவு செய்து இறைவன் அருளை முழுமையாகப் பெறவேண்டும் என்ற இறைஞ்சளுடன் பதிவை நிறைவு செய்கிறேன்

08012026 புதன்

சரபுதீன் பீ

பூத்துக் குலுங்கும் நினைவுகள் 08012025 புதன்

 

பூத்துக் குலுங்கும் நினைவுகள்

08012025 புதன்

அரை நூற்றாண்டுகள் கடந்த படம் இது

அப்போது நான் கனரா வங்கி நெல்லை நகர்க்கிளையில் பணியில்இருந்தேன்

உடன் பணிபுரிந்தவர்களோடு எடுத்தது

இடமிருந்து வலமாக

உட்கார்ந்திருப்பவர்கள்

துரைராஜ் அடுத்த

I லட்சுமண் இருவரும் அதிகாரிகள்

நிற்பவர்களும் நானும் எழுத்தர்கள்

சுந்தரம் (KS)

சிவராம கிருஷ்ணன் (GSRK)

சுந்தரம் (GS)

GS எனது கல்லூரி வகுப்புத் தோழரும் கூட

அவரும் அதிகாரிகள் இருவரும் இப்போது இல்லை

KS GSRk நான் மூவருக்குள்ளும் நட்பு தொடர்கிறது

அலை பேசி உரையாடலோடு அவ்வப்போது சந்திப்பும் உண்டு

கல்லூரி வாழ்க்கை போல நெல்லை வங்கிப்பணி ஐந்தாண்டுகள் மிக இனிமையாக இருந்தன

மேலாளர் முதல் கடை நிலை ஊழியர்கள் வரை அனைவரும் ஒரு குழுவாக

ஒரு குடும்பமாக இணைந்திருந்தோம்

இது அதிகாரிகள் வேலை இது மற்றவர் வேலை என்று பிரித்துப் பார்ததில்லை

எழுத்தர்களான நானும் GS சும் இணைந்துமேலாளரே வியந்து பாராட்டும் அளவுக்கு ஆய்வறிக்கைக்கு கூட (Inspectionகன report) reply முழுமையாக எழுதி விடுவோம்

நான் சொல்லச் சொல்ல. GS குண்டு குண்டாக தெளிவாக எழுதுவார்

ஐந்து மணிக்கெல்லாம் வெளியே வந்து விடுவோம்

ஒரு நண்பர் குழுவோடு

திரைப்படம் உணவு விடுதியில் சிற்றுண்டி காபி என மாலைப்பொழுது இனிமையாகக்

கடந்து விடும்

நெல்லை நகர் கிளையும்

அதற்கு முன் பணியாற்றிய உடன்குடி கிளையும் என் வங்கி அறிவை வளர்த்துக் கொள்ள அடித்தளமாக அமைந்தன

உடன்குடி சிற்றூர் கிளை என்பதால் அடிப்படை செய்திகள் பலவற்றை தெளிவாக அறிந்து கொள்ள முடிந்தது

நெல்லை நகர் கிளை ஒரு நடுத்தர கிளை

அங்கு எல்லா வகையான கடன் டெப்பாசிட் கணக்குகளும் இருந்தன

இரண்ஞு கிளைகளிலும் உடன் பணியாற்றியவர்கள் வங்கி நுணுக்கங்களை நன்கு அறிந்தவர்களாகவும்

கற்றுத் தருபவர்களாவும் அமைந்தது இறைவன் அருள்

கமிஷனர் மகன்

வயதில் மிகவும் இளையவன்

ஓரளவு விவரம் தெரிந்தவன்

என்ற முறையில்

என் தெளிவற்ற கையெழுத்தை மறந்து எனக்கு சிறப்பு

இடம்

சுருக்கமாக

நிலவுகள் கூடி தரையினில் வாழ்ந்த பொற்காலம்

நெல்லை வாழ்க்கை.

வங்கிப் பணி பலமுறை- விரிவாக என் பயணக் கட்டுரைகளில் எழுதியிருக்கிறேன்

காரணம்

பிறப்ப முதல் பணி ஓய்வு வரை உள்ள அறுபதாண்டில் நான் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தது நெல்லையில் மட்டும் தான்

அதோடு மிகப் பல முக்கிய நிகழ்வுகள் அங்குதான்

அதனால் நெல்லை என்ற மந்திரச் சொல் நினவலைகளை பொங்கி எழச்செய்யும்

அதில் அமிழ்ந்து விட்டால மீண்டு வருவதற்கு நீண்ட நேரம் ஆகும்

எனவே இந்தப் படத்தை அனுப்பி வைத்த GSRK க்கு நன்றி கூறி

இந்தப் பதிவை நிறைவு செய்கிறேன்

இறைவன் நாடினால் நாளை தமிழில் சிந்திப்போம்

08012025 புதன்

சர்புதீன் பீ

English QUIZ Hanged/hung 07012025 Tue

 English QUIZ

Hanged/hung

07012025 Tue

Which is correct -----

He will be hung

Or

He will be hanged ?

Answer

He will be hanged is correct

Greetings and Congratulations to those who sent correct answers :

M/S

Sirajuddin First Correct answer

Hasan Ali

Chinna Thangam &

Franklin Selvakumar

Thanks to Mr Sengai A Shanmugam for participation

Explanation

A very lengthy explanation is available in net

In a nutshell

The difference between "hanged" and "hung" is that "hanged" is used to refer to killing someone by hanging, while "hung" is used for all other meanings of the verb "hang":

• Hanged

The past tense and past participle of "hang" when used to refer to killing someone by hanging. For example, "He was hanged for his crimes".

• Hung

The past tense and past participle of "hang" for all other meanings, such as "to suspend or be suspended". For example, "I hung my clothes out to dry".

Let us meet tomorrow by His Grace

07012025 Tue

SherfuddinP

2024 25 Zakkath Rewriten 31122024

 

  2024 25 Zakkath  Rewriten   31122024

Idd 11042024  -----------31032025

 

Pension

April 30 to July 31  4 months 57865x4 = 231460

Aug 31 to Dec 31     5m-------58493x5=  292465

                                                                   -----------

                                                                  523925/10=  52393

                                

 

Rent

April 30  18700/ +May(june4)18500/J+une 29  17000=54200

July (0208) , Aug (0209) swp 30 ,Oct (1511) 18500x4= 74000/

                                                                                       ----------------

                                                                                          128200/10=12820

 

Trans

Nov 08  385/ +Dec 5  502/ =887

52393 + 12820  +887  = 66100

pAyments

 

150624 To some axarath through muvalli with qurban amount

15000                                                                                                1000

130724 driver basheer                                                                    15000

230724  SIET student (Sheik)                                                            7000 

310724   mum                                                                                   15000

020924  mamutha tpr                                                                        4000

031124 long fellow                                                                      3000

241224 je wa                                                                               1500

251224 mum raj                                                                          1500                                                                                                         ----------

                                                                                                                                                                        48000        

 

Regular modin 300=madarsa may to dec 500x8=                     4000

                                                                                 ------------    

                                                                                                               52000                   

 

  

Receipts 55100- pyments 52000= 3100      balance

payments from 01012025

Regular modin 300+madaras 500= 800

030125